桐城派的散文理論。

①其基本特征是以程朱理學(xué)為思想基礎(chǔ)，以清王朝政權(quán)為服務(wù)目的，以先秦兩漢和唐宋八家的古文為楷模，在文章體制和作法上有細(xì)致規(guī)則的系統(tǒng)化的散文理論。

②創(chuàng)始人物方苞提出了“義法”這一核心理論。要使道統(tǒng)和文統(tǒng)融為一體。

③劉大槐則繼承了方苞的理論，但更強(qiáng)調(diào)“義法”中的“法”。

④姚鼐強(qiáng)調(diào)義理、考據(jù)、文章三者相統(tǒng)一，使桐城派的文學(xué)理論更加完整和系統(tǒng)化了。

⑤桐城派的散文理論契合了時代要求和質(zhì)實(shí)尚樸的社會思潮，因而統(tǒng)治文壇，影響深遠(yuǎn)。