《儒林外史》的結(jié)構(gòu)特點。

《儒林外史》的結(jié)構(gòu)較為獨特。①它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是分別以一個或幾個人物為中心，其他一些人物作陪襯，形成一個個相對獨立的故事。這是追求表面松散而內(nèi)中見骨的符合中國人審美習(xí)慣的散點透視原則。即“以功名富貴為一篇之骨”。將松散的情節(jié)和人物全部統(tǒng)攝于八股制藝摧殘人的心靈和人格這個主旋律上，達到了結(jié)構(gòu)方式和內(nèi)容表達的完美統(tǒng)一。

②為達此目的，作者對全書的結(jié)構(gòu)作了精心的設(shè)計與安排。首回“楔子”和末回“幽榜”相呼應(yīng)，對全書的要旨和是非提出設(shè)想與總結(jié)，是全書的題旨所在。中間又分為三個部分，分別與首尾遙相呼應(yīng)，完美實現(xiàn)了用松散的結(jié)構(gòu)表達八股制藝扭曲士人人格題旨的藝術(shù)理想。